摄相归性体
法相宗所立四重出体之一。相,指现象差别之事相;性,指其实性之真如。谓除一真如之外,别无万法之自体,故摄现象界差别之事相,而归于其本体真如之理。[成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一本](参阅“四重出体”1738] p6848
法相宗所立四重出体之一。相,指现象差别之事相;性,指其实性之真如。谓除一真如之外,别无万法之自体,故摄现象界差别之事相,而归于其本体真如之理。[成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一本](参阅“四重出体”1738] p6848
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梵语pūrva-nivāsānusmrti-jāna,巴利语 pubbenivāsānussati-āna。五通之一,六通之一。又作宿住随念智通、宿住智通、宿命..
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