岩头四藏锋
唐代禅僧岩头全奯(828~887)以事、理而检讨修行境地所用之四种标准。事,为有形有限而个别之现象世界;理,为真实平等而万物圆融之本体世界。即:(一)就事藏锋,就个别事相之境地检讨。(二)就理藏锋,就圆融一如之境地检讨。(三)入就藏锋,兼具事理二者之境地检讨。(四)出就藏锋,泯绝事理之相对而检讨。人天眼目卷六(卍续一一三·四四四上):“四藏锋者,师所立也。谓就事者,全事也;就理者,全理也;入就者,理事俱也;出就者,理事泯也。” p6911
唐代禅僧岩头全奯(828~887)以事、理而检讨修行境地所用之四种标准。事,为有形有限而个别之现象世界;理,为真实平等而万物圆融之本体世界。即:(一)就事藏锋,就个别事相之境地检讨。(二)就理藏锋,就圆融一如之境地检讨。(三)入就藏锋,兼具事理二者之境地检讨。(四)出就藏锋,泯绝事理之相对而检讨。人天眼目卷六(卍续一一三·四四四上):“四藏锋者,师所立也。谓就事者,全事也;就理者,全理也;入就者,理事俱也;出就者,理事泯也。” p6911
请使用微信扫描二维码分享
梵名āmrātaka-vana,巴利名 Ambāla-vana,Ambātaka-vana。乃古印度一林地。庵罗树为芒果树之一种,林内因此种树多而得名。据..
梵名 āmrayastikā,巴利名 Ambalatthikā。据梵网经(巴 Brahmajāla-sutta)载,此树林位于印度王舍城(巴 Rājagaha)与那烂..
庵没罗,梵语āmra, amra, amlaphala,amarapuspa,amarapuspaka,巴利语amba。又作庵摩罗树、庵婆罗树、庵罗树。意译为奈树。学名..
发表评论