中天竺
中古时期,印度全域划为五区,称为五天竺,其中央部分之诸国,称为中天竺。或指全印度,此因在我国流传甚久之佛教圣地等多存于中印度(五印度之一),故印度一名中土(梵 Madhya-de?a),如唐朝王玄策所著之记称为中天竺行记,即作此广义之解释。玄奘之大唐西域记卷四以下列举中印度三十国,于摩揭陀国之记事特详。五印度中,中天竺面积最广,有今拉加普坦那(Rajputana)东半、中央诸州、中央印度州、联合州及孟加拉州(Bengal)之大半。 p1001
中古时期,印度全域划为五区,称为五天竺,其中央部分之诸国,称为中天竺。或指全印度,此因在我国流传甚久之佛教圣地等多存于中印度(五印度之一),故印度一名中土(梵 Madhya-de?a),如唐朝王玄策所著之记称为中天竺行记,即作此广义之解释。玄奘之大唐西域记卷四以下列举中印度三十国,于摩揭陀国之记事特详。五印度中,中天竺面积最广,有今拉加普坦那(Rajputana)东半、中央诸州、中央印度州、联合州及孟加拉州(Bengal)之大半。 p1001
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论