五手
谓净居天之五种印。即:(一)思惟手,微屈小指与无名指,余三指舒散如三奇杖,头稍侧,屈手向内,以食指指颊。(二)善手,善者,妙好之义,即施无畏。左右手皆可,一般皆用左手。(三)笑手,回思惟手置于心前,拇指、食指及中指向上。(四)花手,以拇指与食指拈花,余三指仰掌舒之,或竖舒之。(五)虚空手,侧右手,散指而置于空中。[大日经疏卷十六] p1069
谓净居天之五种印。即:(一)思惟手,微屈小指与无名指,余三指舒散如三奇杖,头稍侧,屈手向内,以食指指颊。(二)善手,善者,妙好之义,即施无畏。左右手皆可,一般皆用左手。(三)笑手,回思惟手置于心前,拇指、食指及中指向上。(四)花手,以拇指与食指拈花,余三指仰掌舒之,或竖舒之。(五)虚空手,侧右手,散指而置于空中。[大日经疏卷十六] p1069
请使用微信扫描二维码分享
梵语prītisambodhyavga,巴利语 pītisambojjhavga。即得正法而欢喜。系三十七菩提分法中七觉支之一。又作喜等觉支、喜觉意、爱..
喜无量,梵语muditāpramāna,巴利语 muditā appamāna。四无量心之一。即见无量众生离苦得乐而生喜悦之心。系为对治四障中之..
梵语saumanasya-vedanā,巴利语 somanassa-vedanā。为五受之一。即于顺境,其心适悦之感受;为受心所(领纳对境之心所)各种作..
发表评论