色蕴相有五种
【色蕴相有五种】 p0571
显扬五卷五页云:相建立者:色蕴相,略有五种。一、自相,二、共相,三、所依能依相属相,四、受用相,五、业相。自相者:谓坚等是地等相。各别清净是眼等相。共相者:谓一切色变坏相。所依能依相属相者:谓大种,是所依;造色,是能依。受用相者:谓内处受用增上力故,各别外色境界得生。或有色聚,唯有坚生,或唯有湿,或唯有暖,或唯有动,或复杂生。由随顺内处受用故。业相者:如地等大种,有依持摄受成熟增长相。如是等。
【色蕴相有五种】 p0571
显扬五卷五页云:相建立者:色蕴相,略有五种。一、自相,二、共相,三、所依能依相属相,四、受用相,五、业相。自相者:谓坚等是地等相。各别清净是眼等相。共相者:谓一切色变坏相。所依能依相属相者:谓大种,是所依;造色,是能依。受用相者:谓内处受用增上力故,各别外色境界得生。或有色聚,唯有坚生,或唯有湿,或唯有暖,或唯有动,或复杂生。由随顺内处受用故。业相者:如地等大种,有依持摄受成熟增长相。如是等。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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