同
【同】 p0610
此胜论师义。唯识述记五卷七页云:同、体是一。实德业三、同一有故。又云:同句体者:谓实德业,体性非无,能诠能缘之因,名同。此体即是旧大有性。诸法同有,故名为同。俱舍论云:总同句义也。
【同】 p0610
此胜论师义。唯识述记五卷七页云:同、体是一。实德业三、同一有故。又云:同句体者:谓实德业,体性非无,能诠能缘之因,名同。此体即是旧大有性。诸法同有,故名为同。俱舍论云:总同句义也。
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【无记惑中无记根非无记根分别】 p1100俱舍论十九卷十七页云:于上所说无记惑中,几是无记根?几非无记根?颂曰:无记根有三。无..
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