见所断等三法
【见所断等三法】 p0643 大毗婆沙论七十七卷四页云:复有三法。谓见所断,修所断,无断法。问:见所断法,云何?答:随信随法行,现观边忍所断。此复云何?谓见所断八十八随眠,及彼相应心心所法,彼所等起不相应行,是名见所断法。问:修所断法,云何?答:学见迹修所断。此复云何?谓修所断十随眠,及彼相应,彼所等起身语二业,彼所等起不相应行,并不染污诸有漏法,是名修所断法。问:无断法,云何?答:无漏五蕴,及三无为。余义广说,如前不善纳息。
【见所断等三法】 p0643 大毗婆沙论七十七卷四页云:复有三法。谓见所断,修所断,无断法。问:见所断法,云何?答:随信随法行,现观边忍所断。此复云何?谓见所断八十八随眠,及彼相应心心所法,彼所等起不相应行,是名见所断法。问:修所断法,云何?答:学见迹修所断。此复云何?谓修所断十随眠,及彼相应,彼所等起身语二业,彼所等起不相应行,并不染污诸有漏法,是名修所断法。问:无断法,云何?答:无漏五蕴,及三无为。余义广说,如前不善纳息。
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【种类生死望器生死略有五不同分】 p1263瑜伽八十六卷十二页云:复次有二世间、摄一切行。一、有情世间,二、器世间。有情世间,..
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