死想与无常想差别
【死想与无常想差别】 p0620
大毗婆沙论一百六十六卷五页云:问:死想亦通无漏;云何圣道作死行相耶?答:死为所缘,故名死想。然彼还作无常行相。问:若尔;死想,无常想,有何差别?有说:观察诸行最后无常,此想名死想。观察诸行剎那无常,此想名无常想。有说:观察有执受诸行无常,此想名死想。观察有执受无执受诸行无常,此想名无常想。有说:于有情处转,名死想。于法处转,名无常想。
【死想与无常想差别】 p0620
大毗婆沙论一百六十六卷五页云:问:死想亦通无漏;云何圣道作死行相耶?答:死为所缘,故名死想。然彼还作无常行相。问:若尔;死想,无常想,有何差别?有说:观察诸行最后无常,此想名死想。观察诸行剎那无常,此想名无常想。有说:观察有执受诸行无常,此想名死想。观察有执受无执受诸行无常,此想名无常想。有说:于有情处转,名死想。于法处转,名无常想。
请使用微信扫描二维码分享
【菩萨何依何住于大乘中修奢摩他毗钵舍那】 p1136瑜伽七十七卷一页云:慈氏菩萨白佛言:世尊!菩萨何依何住,于大乘中、修奢摩他..
发表评论