瞋恚者相
【瞋恚者相】 p1322
瑜伽八卷十三页云:复次瞋恚心者者:此是总句。恶意分别者:谓于他有情所,由瞋恚增上力,欲为损害,起决定执故。当杀者:谓欲伤害其身。当害者:谓欲损恼其身。当为衰损者:谓欲令彼财物损耗。彼当自获种种懮恼者:谓欲令彼自失财物。此中略义,如前应知。
【瞋恚者相】 p1322
瑜伽八卷十三页云:复次瞋恚心者者:此是总句。恶意分别者:谓于他有情所,由瞋恚增上力,欲为损害,起决定执故。当杀者:谓欲伤害其身。当害者:谓欲损恼其身。当为衰损者:谓欲令彼财物损耗。彼当自获种种懮恼者:谓欲令彼自失财物。此中略义,如前应知。
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【发心坚固菩萨所摄善法有二种胜】 p1163瑜伽三十五卷十五页云:最初发心坚固菩萨、由初发心求菩提故;所摄善法,比余一切所摄善..
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