堕法处色不摄在十色处中
【堕法处色不摄在十色处中】 p1339
大毗婆沙论七十五卷十五页云:问:堕法处色,何不摄在十色处中?答:若色,可以剎那极微而分析者;立十色处。堕法处色,虽有剎那可分析义;而无极微可分析义;故不摄在十色处中。复次若色,可作五识所依,及所缘者;立十色处。堕法处色,不与五识作相依缘;故不摄在十色处中。复次若色,有障碍,可立十色处。堕法处色,既无障碍;故不摄在十色处中。
【堕法处色不摄在十色处中】 p1339
大毗婆沙论七十五卷十五页云:问:堕法处色,何不摄在十色处中?答:若色,可以剎那极微而分析者;立十色处。堕法处色,虽有剎那可分析义;而无极微可分析义;故不摄在十色处中。复次若色,可作五识所依,及所缘者;立十色处。堕法处色,不与五识作相依缘;故不摄在十色处中。复次若色,有障碍,可立十色处。堕法处色,既无障碍;故不摄在十色处中。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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