成染成净
【成染成净】 p0665 显扬十六卷十三页云:复次于何未断而成杂染?于何断灭得成清净?颂曰:于依他执初,熏习成杂染。无执、圆成实;熏习成清净。杂染有漏性。清净则无漏。此当知转依,不思议二种。论曰:于依他起自性,执着初自性故;起于熏习,则成杂染。当知圆成实自性、无执着故;起于熏习,则成清净。杂染、即是有漏性。清净、即是无漏性。此无漏性、当知即是转依相。
【成染成净】 p0665 显扬十六卷十三页云:复次于何未断而成杂染?于何断灭得成清净?颂曰:于依他执初,熏习成杂染。无执、圆成实;熏习成清净。杂染有漏性。清净则无漏。此当知转依,不思议二种。论曰:于依他起自性,执着初自性故;起于熏习,则成杂染。当知圆成实自性、无执着故;起于熏习,则成清净。杂染、即是有漏性。清净、即是无漏性。此无漏性、当知即是转依相。
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【般若与波罗蜜多与智波罗蜜多差别】 p0947 无性释七卷二十六页云:若立十种波罗蜜多;第六般若、唯是根本无分别智。若立六种有..
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