身系
【身系】 p0674 瑜伽八十七卷十四页云:又诸外道、于所妄计一切生处,谓大自在、那罗衍拿、及众主等、无量品类。乐生彼故;名贪身系。于他诸见异分法中,深憎嫉故;名瞋身系。依于邪愿,修梵行故;于同梵行可乐法中,起憎背故;由此二缘,于增上戒学,能为杂染。当知即彼由戒禁取,于增上心学,能为杂染。由此实执取身系故;于增上慧学,能为杂染。如是四法,能于色身名身,趣向所缘,安立事中,令心系缚;故名身系。
二解 入阿毗达磨论下一页云:种种缠缚有情自缠,故名身系。是等羂网有情身义。
【身系】 p0674 瑜伽八十七卷十四页云:又诸外道、于所妄计一切生处,谓大自在、那罗衍拿、及众主等、无量品类。乐生彼故;名贪身系。于他诸见异分法中,深憎嫉故;名瞋身系。依于邪愿,修梵行故;于同梵行可乐法中,起憎背故;由此二缘,于增上戒学,能为杂染。当知即彼由戒禁取,于增上心学,能为杂染。由此实执取身系故;于增上慧学,能为杂染。如是四法,能于色身名身,趣向所缘,安立事中,令心系缚;故名身系。
二解 入阿毗达磨论下一页云:种种缠缚有情自缠,故名身系。是等羂网有情身义。
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【爱阿赖耶乐阿赖耶欣阿赖耶喜阿赖耶】 p1205世亲释二卷一页云:世间众生爱阿赖耶者:是总标句。如其次第、复以余句、约就现在过..
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