五种通
又作五通。通,即通力,指身、口、意三业通用无碍而可变化自在之能力。即:(一)道通,由证悟中道实相之理而得,如菩萨所得无碍之通力。(二)神通,由凝心修定而得,如阿罗汉所得自在之通力。(三)依通,凭借药饵符咒而得,如神仙所得灵变自在之通力。(四)报通,又作业通。即依果报而自得者,如诸天所得变化之通力。(五)妖通,指老狸或古木之精化所为之奇变等。[宗镜录卷十五、大藏法数卷二十七] p1185
又作五通。通,即通力,指身、口、意三业通用无碍而可变化自在之能力。即:(一)道通,由证悟中道实相之理而得,如菩萨所得无碍之通力。(二)神通,由凝心修定而得,如阿罗汉所得自在之通力。(三)依通,凭借药饵符咒而得,如神仙所得灵变自在之通力。(四)报通,又作业通。即依果报而自得者,如诸天所得变化之通力。(五)妖通,指老狸或古木之精化所为之奇变等。[宗镜录卷十五、大藏法数卷二十七] p1185
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梵语saptādhikarana-?amathāh。即为裁断僧尼之诤论所设之七种法。又作七灭诤法、七止诤法。即:(一)现前毗尼(梵sajmukha-vina..
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