内外不二门
十不二门之一。天台宗荆溪湛然所立。谓依智妙及行妙之义,而论内外境之不二。外境,指众生、诸佛及依报;内境,指自己之心法。观内外二境,而使其相互融合,入于不二之妙,称为内外不二门。即托外境之依正色心,观“即空、即假、即中”,又了知外境之色心一念无念,唯有内体三千之实性,以显示心、佛、众生三法其性无殊之意。[法华玄义释签卷十四](参阅“十不二门”374) p1233
十不二门之一。天台宗荆溪湛然所立。谓依智妙及行妙之义,而论内外境之不二。外境,指众生、诸佛及依报;内境,指自己之心法。观内外二境,而使其相互融合,入于不二之妙,称为内外不二门。即托外境之依正色心,观“即空、即假、即中”,又了知外境之色心一念无念,唯有内体三千之实性,以显示心、佛、众生三法其性无殊之意。[法华玄义释签卷十四](参阅“十不二门”374) p1233
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第十九册。内容..
梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之..
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论