心无宗
东晋般若学派六家七宗之一。吉藏于中论疏中谓其代表人物为温法师,主张空“心”(不执着外物)不空“色境”。然据世说新语假谲篇载,“心无义”系支愍度所立,又刘孝标之注将“心无”解释为佛之虚静而无所不知之一切种智,着重“心虚”,而不强调外境之否定。肇论不真空论(大四五·一五二上):“心无者,无心于万物,万物未尝无。此得在于神静,失在于物虚。” p1407
东晋般若学派六家七宗之一。吉藏于中论疏中谓其代表人物为温法师,主张空“心”(不执着外物)不空“色境”。然据世说新语假谲篇载,“心无义”系支愍度所立,又刘孝标之注将“心无”解释为佛之虚静而无所不知之一切种智,着重“心虚”,而不强调外境之否定。肇论不真空论(大四五·一五二上):“心无者,无心于万物,万物未尝无。此得在于神静,失在于物虚。” p1407
请使用微信扫描二维码分享
梵名āmrātaka-vana,巴利名 Ambāla-vana,Ambātaka-vana。乃古印度一林地。庵罗树为芒果树之一种,林内因此种树多而得名。据..
梵名 āmrayastikā,巴利名 Ambalatthikā。据梵网经(巴 Brahmajāla-sutta)载,此树林位于印度王舍城(巴 Rājagaha)与那烂..
庵没罗,梵语āmra, amra, amlaphala,amarapuspa,amarapuspaka,巴利语amba。又作庵摩罗树、庵婆罗树、庵罗树。意译为奈树。学名..
发表评论