功德田
即佛、法、僧三宝。三宝具有无上功德,能成就众生,使生一切功德;又众生供养之,则生无量福报,故称功德田。无量义经(大九·三八四中):“布善种子,遍功德田,普令一切发菩提萌。”俱舍论卷十五(大二九·八二中):“功德田者,谓佛、法、僧。”三藏法数卷十一解释功德福田,谓若能恭敬供养佛、法、僧三宝,非但成就无量功德,亦能获其福报,故称功德福田。[优婆塞戒经卷三、梵网经菩萨戒本疏卷四] p1566
即佛、法、僧三宝。三宝具有无上功德,能成就众生,使生一切功德;又众生供养之,则生无量福报,故称功德田。无量义经(大九·三八四中):“布善种子,遍功德田,普令一切发菩提萌。”俱舍论卷十五(大二九·八二中):“功德田者,谓佛、法、僧。”三藏法数卷十一解释功德福田,谓若能恭敬供养佛、法、僧三宝,非但成就无量功德,亦能获其福报,故称功德福田。[优婆塞戒经卷三、梵网经菩萨戒本疏卷四] p1566
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顶生,梵名Mūrdhagata,音译文陀竭,略称顶;梵名又作Māndhātr, Mandhātr,Māndhāta,音译曼驮多、摩陀多,略作曼多,意译..
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