令法久住
护持佛陀之正法,使其长久流布于世。持戒为令法久住之要因。五分律卷一所举结戒十利中,第九项即为“法久住故”。此外,令法久住法为密教事相之文殊法之一,即依文殊一字法而修之密法。日本东寺之无名法即是。[杂阿含经卷四十一、法华经卷四见宝塔品、金光明最胜王经卷十付嘱品、胜鬘经十受章、阿娑缚钞卷一○二] p1549
护持佛陀之正法,使其长久流布于世。持戒为令法久住之要因。五分律卷一所举结戒十利中,第九项即为“法久住故”。此外,令法久住法为密教事相之文殊法之一,即依文殊一字法而修之密法。日本东寺之无名法即是。[杂阿含经卷四十一、法华经卷四见宝塔品、金光明最胜王经卷十付嘱品、胜鬘经十受章、阿娑缚钞卷一○二] p1549
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梵名Suhrl-lekha,西藏名 B?es-pahispriv-yig。全一卷。唐代义净译。收于大正藏第三十二册。此系龙树训诫南印度国王之书函。乃五..
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