木鱼
古称鱼鼓、鱼板。指鱼形木制之法器,中凿空洞,扣之作声。原系寺院内为召集大众而击鸣之物。今日诵经时所用之木鱼,为二首一身之龙,龙头相向,共衔一珠,作成团圆形。而集合大众时所用者,称之为鱼梆(饭梆、梆),系作成长鱼形,平常悬挂于食堂、库里之长廊,饭食时敲打之。作鱼形系缘于晋人张华作桐鱼攻石鼓之典故,或说鱼昼夜张目,故木雕其形敲击,以警醒修行者之懈怠心。后世并有改鱼为龙者,此由鱼化龙之说,以表从凡夫成为圣者之意。[禅林象器笺呗器门、增修教苑清规卷下法器门木鱼条] p1472
古称鱼鼓、鱼板。指鱼形木制之法器,中凿空洞,扣之作声。原系寺院内为召集大众而击鸣之物。今日诵经时所用之木鱼,为二首一身之龙,龙头相向,共衔一珠,作成团圆形。而集合大众时所用者,称之为鱼梆(饭梆、梆),系作成长鱼形,平常悬挂于食堂、库里之长廊,饭食时敲打之。作鱼形系缘于晋人张华作桐鱼攻石鼓之典故,或说鱼昼夜张目,故木雕其形敲击,以警醒修行者之懈怠心。后世并有改鱼为龙者,此由鱼化龙之说,以表从凡夫成为圣者之意。[禅林象器笺呗器门、增修教苑清规卷下法器门木鱼条] p1472
请使用微信扫描二维码分享
梵名Mūla-sarvāstivāda-vinaya-ksudraka-vastu。凡四十卷。属小乘律部经典。唐代义净译。收于大正藏第二十四册。系说一切有部..
梵名Mūla-sarvāstivāda-vinaya。凡五十卷。属小乘律部经典。唐朝武后长安三年(703)义净译。收于大正藏第二十三册。佛陀入灭..
发表评论