非常言论
【非常言论】 p0715 瑜伽十六卷四页云:非常言论者:由四种相,应知。一、由破坏故,二、由不破坏故,三、由加行故,四、由转变故。破坏故者:谓瓶等破已;瓶等言舍,瓦等言生。不破坏故者:谓种种物,共和合已,或丸、或散,种种杂物差别言舍,丸散言生。加行故者:谓于金段等,起诸加行,造环钏等异庄严具;金段等言舍,环钏等言生。转变故者:谓饮食等,于转变时,饮食等言舍,便秽等言生。如是等类,应知名为非常言论。
【非常言论】 p0715 瑜伽十六卷四页云:非常言论者:由四种相,应知。一、由破坏故,二、由不破坏故,三、由加行故,四、由转变故。破坏故者:谓瓶等破已;瓶等言舍,瓦等言生。不破坏故者:谓种种物,共和合已,或丸、或散,种种杂物差别言舍,丸散言生。加行故者:谓于金段等,起诸加行,造环钏等异庄严具;金段等言舍,环钏等言生。转变故者:谓饮食等,于转变时,饮食等言舍,便秽等言生。如是等类,应知名为非常言论。
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【顺乐受触顺苦受触不苦不乐受触】 p1112俱舍论十卷五页云:总摄一分,复成三触。一、顺乐受触。二、顺苦受触。三、顺不苦不乐受..
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