依阿那波那念趣入四念住
【依阿那波那念趣入四念住】 p0774 瑜伽三十二卷十八页云:彼若于内入息出息;流转不绝,作意思惟;尔时名为于其内身住循身观。若复于他死尸骸中、青瘀等位,入息出息,流转断绝,作意思惟;尔时名为于其外身住循身观。若复于自临欲死时,而起胜解;或于已死入息出息,无有流转,而起胜解;或于未死入息出息,无有流转,而起胜解。由法尔故。尔时名为于内外身住循身观。
【依阿那波那念趣入四念住】 p0774 瑜伽三十二卷十八页云:彼若于内入息出息;流转不绝,作意思惟;尔时名为于其内身住循身观。若复于他死尸骸中、青瘀等位,入息出息,流转断绝,作意思惟;尔时名为于其外身住循身观。若复于自临欲死时,而起胜解;或于已死入息出息,无有流转,而起胜解;或于未死入息出息,无有流转,而起胜解。由法尔故。尔时名为于内外身住循身观。
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【常勤修习悎寤瑜伽者有四种正所作事】 p1012瑜伽二十四卷八页云:谓常勤修习悎寤瑜伽所有士夫补特伽罗、略有四种正所作事。何等..
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