于时时间应听法
【于时时间应听法】 p0749 瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他说法时,应正了知。勿我于中,当为障碍。即便殷重,以谦下心,坐于卑座,具足威仪。随其所能,听闻正法,起恭敬相。为欲启悟先未解义,而兴请问。若不悟解,或复沉疑;终不讥诮。于其胜者,恭敬随顺。于等、于劣,恭敬法故;亦不轻懱。于说法师,深生尊重。
【于时时间应听法】 p0749 瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他说法时,应正了知。勿我于中,当为障碍。即便殷重,以谦下心,坐于卑座,具足威仪。随其所能,听闻正法,起恭敬相。为欲启悟先未解义,而兴请问。若不悟解,或复沉疑;终不讥诮。于其胜者,恭敬随顺。于等、于劣,恭敬法故;亦不轻懱。于说法师,深生尊重。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论