【意趣与秘密差别】 p1210
世亲释五卷十二页云:意趣秘密有差别者:谓佛世尊、先缘此事,后为他说;是名意趣。由此决定、令入圣教。是名秘密。无性释五卷十一页云:远观于他,欲作摄受;名为意趣。近观于他,欲令悟入;说名秘密。
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【弊下】 p1343瑜伽八十四卷十四页云:无所用故;说名弊下。
【轮王七宝】 p1341如转轮乐中说。二解 俱舍论十二卷十二页云:经说轮王出现于世,便有七宝出现世间。其七者何?一者、轮宝,二..
【轮围】 p1341瑜伽五十八卷二十一页云:问:何故我慢说名轮围?答:似彼性故。障修智故。..
【遮止句】 p1341杂集论十五卷十一页云:遮止句者:谓于所问;不尔而答。以不尔言,遮止所问。如有问言:蕴外诸行,几谛摄耶?应..
【审观察】 p1340瑜伽九十九卷十九页云:于自尸罗,三时观察;或初日分,或中日分,或后日分。若见无犯;便生欢喜,昼夜精勤,随..
【堕在二边】 p1338瑜伽二十二卷十一页云:云何名为堕在二边?谓如有一,耽着受用极乐行边;从他所得或法非法所有衣服饮食卧具病..
【调顺】 p1337如九种心住中说。二解 显扬十九卷十页云:问:云何名调顺?答:若三摩地,为诸行相之所拘执,犹如持水,法尔被执..
【趣体】 p1326大毗婆沙论一百七十二卷二页云:问:趣、体性是何?为无记?为三种?若无记者;品类足论,当云何能?如说:五趣一..
【慧波罗蜜多有五清净】 p1320瑜伽七十五卷七页云:复次慧波罗蜜多,有五清净。一、通达诸相清净,二、通达缘起清净,三、通达教..
【慧差别多种】 p1320瑜伽八十三卷四页云:复次能得慧者:谓总摄一切能引义利所有善慧,生长增益。广大慧者:谓软中上品增进差别..
【慧眼清净】 p1319瑜伽八十六卷一页云:复次由二种相,当知圣者慧眼清净。谓由远尘,及离垢故。由见所断诸烦恼缠,得离系故;名..
【慧宝成就】 p1319佛地经论二卷十二页云:此慧能招最上义故;名为慧宝。是诸声闻,具此慧宝;是故说名慧宝成就。..
【慧垣墙】 p1319瑜伽八十三卷六页云:慧垣墙者:遍于一切,一门转故。
【慧灯】 p1319瑜伽八十三卷五页云:言慧灯者:谓于如来所说经典甚深建立,等开示故。
【增上戒学差别】 p1317瑜伽九十八卷二十三页云:又即净戒,对治一切犯戒恶故;密护根门所依处故;说名律仪。初善受故;说名圆满..
【增上戒学六支】 p1316瑜伽十六卷二十页云:三学方便中应圆满六支者:应依增上戒学,方便修学。何等六支?一、安住净尸罗,二、..
【乐居闲寂】 p1309集异门论十七卷十三页云:云何名为乐居闲寂?答:诸空迥舍,皆名闲寂。若住此中,欢喜爱乐,不生愁思,心无厌..
【乐住】 p1308此亦静虑之异名。瑜伽十一卷九页云:或名乐住。谓于此中,受极乐故。所以者何?依诸静虑,领受喜乐、安乐、舍乐、..
【乐界】 p1307法蕴足论九卷二十二页云:云何乐界?谓顺乐触所起身乐心乐,平等受受所摄,是名乐界。复次修第三静虑顺乐受触所起..
【缘起中有二种果及二种因】 p1306瑜伽三十一卷二页云:又于此中,有二种果,及二种因。二种果者:一、自体果,二、受用境界果。..
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