四种死
谓依业之不同而将人的死亡区别为四:(一)寿尽财不尽死,谓人报寿既短,于现生中复不积善作福,但知营谋财物,故其寿尽时,积蓄尚多。(二)财尽寿不尽死,谓人不能经营生计,少有财物,寿虽未尽,然积蓄已尽,或因饥饿,或由冻苦,以致于死。(三)寿尽财尽死,谓人造作短寿之业,又不能经营财物,一旦寿尽,其财亦尽。(四)寿不尽财不尽死,谓人广作寿业,广作财业,其财未尽,其寿亦未尽,而因其他因缘忽遭横死。[阿毗昙毗婆沙论卷十一、大毗婆沙论卷二十、俱舍论卷五、俱舍论光记卷五] p1799
谓依业之不同而将人的死亡区别为四:(一)寿尽财不尽死,谓人报寿既短,于现生中复不积善作福,但知营谋财物,故其寿尽时,积蓄尚多。(二)财尽寿不尽死,谓人不能经营生计,少有财物,寿虽未尽,然积蓄已尽,或因饥饿,或由冻苦,以致于死。(三)寿尽财尽死,谓人造作短寿之业,又不能经营财物,一旦寿尽,其财亦尽。(四)寿不尽财不尽死,谓人广作寿业,广作财业,其财未尽,其寿亦未尽,而因其他因缘忽遭横死。[阿毗昙毗婆沙论卷十一、大毗婆沙论卷二十、俱舍论卷五、俱舍论光记卷五] p1799
请使用微信扫描二维码分享
梵名Buddhāvatajsaka-mahāvaipulya-sūtra。又称华严经、杂华经。乃大乘佛教要典之一。我国华严宗即依据本经,立法界缘起、事..
梵名Da?a-cakra-ksiti-garbha。凡八卷。译于北凉,译者佚名。又作方广十轮经、十轮经。收于大正藏第十三册。本经述说地藏菩萨之..
梵语a-ku?ala-mahā-bhūmika-dharma。有部心所法之一。指与一切不善心相应而现起之两种心理现象,即:(一)无惭(梵 āhrīkya)..
发表评论