静室
比喻禅定之境。据大智度论卷十七载,常乐涅槃乃从真实智慧生起,真实智慧乃从一心禅定生起,譬如于风中燃烛,甚难照明,必置之密室,始能全其作用。故散心之智慧亦如是,若无禅定静室,虽有智慧,其功用不全,须得禅定,则真实智慧始能生起。 p6358
比喻禅定之境。据大智度论卷十七载,常乐涅槃乃从真实智慧生起,真实智慧乃从一心禅定生起,譬如于风中燃烛,甚难照明,必置之密室,始能全其作用。故散心之智慧亦如是,若无禅定静室,虽有智慧,其功用不全,须得禅定,则真实智慧始能生起。 p6358
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梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
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