论力外道
释尊在世时之一外道。其传不详。据大智度论卷十八载,彼辄以论议之力自诩,故自称论力。后知释尊正行教化,遂以己为耻而一心归佛。止观辅行传弘决卷十之二(大四六·四四○中):“佛问论力:‘众多道中谁为第一?’论力云:‘鹿头第一。’佛言:‘其若为第一,云何舍其道为我弟子、入我道中?’论力见已,惭愧低头,归依入道。” p6168
释尊在世时之一外道。其传不详。据大智度论卷十八载,彼辄以论议之力自诩,故自称论力。后知释尊正行教化,遂以己为耻而一心归佛。止观辅行传弘决卷十之二(大四六·四四○中):“佛问论力:‘众多道中谁为第一?’论力云:‘鹿头第一。’佛言:‘其若为第一,云何舍其道为我弟子、入我道中?’论力见已,惭愧低头,归依入道。” p6168
请使用微信扫描二维码分享
梵名Buddhāvatajsaka-mahāvaipulya-sūtra。又称华严经、杂华经。乃大乘佛教要典之一。我国华严宗即依据本经,立法界缘起、事..
梵名Da?a-cakra-ksiti-garbha。凡八卷。译于北凉,译者佚名。又作方广十轮经、十轮经。收于大正藏第十三册。本经述说地藏菩萨之..
梵语a-ku?ala-mahā-bhūmika-dharma。有部心所法之一。指与一切不善心相应而现起之两种心理现象,即:(一)无惭(梵 āhrīkya)..
发表评论