应作
(一)应机而示现。与“应现”、“应化”同义。谓佛菩萨应众生之根机,而权巧方便示现种种身相威仪等。法华文句卷二下(大三四·二四上):“名月是宝吉祥月天子,大势至应作;普香是明星天子,虚空藏应作;宝光是宝意日天子,观世音应作。”[释摩诃衍论卷十]
(二)梵名Chandaka。音译车匿、阐陀迦、阇那。佛弟子之一。系悉达太子出家逾城时之驭者。后随佛出家,证阿罗汉果。(参阅“车匿”3020) p6431
(一)应机而示现。与“应现”、“应化”同义。谓佛菩萨应众生之根机,而权巧方便示现种种身相威仪等。法华文句卷二下(大三四·二四上):“名月是宝吉祥月天子,大势至应作;普香是明星天子,虚空藏应作;宝光是宝意日天子,观世音应作。”[释摩诃衍论卷十]
(二)梵名Chandaka。音译车匿、阐陀迦、阇那。佛弟子之一。系悉达太子出家逾城时之驭者。后随佛出家,证阿罗汉果。(参阅“车匿”3020) p6431
请使用微信扫描二维码分享
梵语anantanirde?apratisthāna-samādhi。指佛陀欲说法华经时所入之三昧。无量,乃三乘、五乘等无量法门,即无量义;义处,乃无..
梵名Amitartha-sūtra。全一卷。南朝萧齐昙摩伽陀耶舍(梵Dharmagataya?as)译于建元三年(481)。收于大正藏第九册。本经之旨趣..
梵语mahā-nirde?a 或 ananta-nirde?a。(一)谓一切诸法各具无量无数之义理,故称无量义。(二)为实相之异名。吉藏之法华经义疏卷..
无量净,梵名Apramāna-?ubha,巴利名 Appamāna-subha,音译阿波摩羞、阿波摩首诃、阿波罗摩那、又作无量净果天、无量善天。色..
无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声..
发表评论