四大病相
有情众生之身体系由地、水、火、风四大所组成,体内四大之组合结构若不协调,必令身体感觉不适,呈现病相,如:(一)身体苦重,坚结疼痛,枯痹痿瘠,属地大之病相。(二)全身膨肿,肤肉浮满,属水大之病相。(三)全身烘热,骨节酸楚,呼吸乏力,属火大之病相。(四)心神恍惚,懊闷忘失,属风大之病相。此谓四大病相。[南海寄归内法传卷三、法苑珠林卷九十五] p1655
有情众生之身体系由地、水、火、风四大所组成,体内四大之组合结构若不协调,必令身体感觉不适,呈现病相,如:(一)身体苦重,坚结疼痛,枯痹痿瘠,属地大之病相。(二)全身膨肿,肤肉浮满,属水大之病相。(三)全身烘热,骨节酸楚,呼吸乏力,属火大之病相。(四)心神恍惚,懊闷忘失,属风大之病相。此谓四大病相。[南海寄归内法传卷三、法苑珠林卷九十五] p1655
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梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
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