横竖
即横与竖。与“纵横”同义。有二义:(一)以次第谓竖,不依次第谓横。(二)以于时间谓竖,亘于空间谓横。如选择决疑钞卷三(大八三·六九上):“若横若竖,具足三心行念佛者,百千皆生,万无一失。”是取次第、不次第之意。又显名钞载,光明无量,乃横显十方,利益无边;寿命无量,乃竖示三世,化导无限。此说是以横竖表空间、时间之意。[摩诃止观卷一上、卷五上、法华经玄义卷二上、华严经随疏演义钞卷二十二、十住心论卷十、教行信证文类卷三、卷六] p6248
即横与竖。与“纵横”同义。有二义:(一)以次第谓竖,不依次第谓横。(二)以于时间谓竖,亘于空间谓横。如选择决疑钞卷三(大八三·六九上):“若横若竖,具足三心行念佛者,百千皆生,万无一失。”是取次第、不次第之意。又显名钞载,光明无量,乃横显十方,利益无边;寿命无量,乃竖示三世,化导无限。此说是以横竖表空间、时间之意。[摩诃止观卷一上、卷五上、法华经玄义卷二上、华严经随疏演义钞卷二十二、十住心论卷十、教行信证文类卷三、卷六] p6248
请使用微信扫描二维码分享
梵语anantanirde?apratisthāna-samādhi。指佛陀欲说法华经时所入之三昧。无量,乃三乘、五乘等无量法门,即无量义;义处,乃无..
梵名Amitartha-sūtra。全一卷。南朝萧齐昙摩伽陀耶舍(梵Dharmagataya?as)译于建元三年(481)。收于大正藏第九册。本经之旨趣..
梵语mahā-nirde?a 或 ananta-nirde?a。(一)谓一切诸法各具无量无数之义理,故称无量义。(二)为实相之异名。吉藏之法华经义疏卷..
无量净,梵名Apramāna-?ubha,巴利名 Appamāna-subha,音译阿波摩羞、阿波摩首诃、阿波罗摩那、又作无量净果天、无量善天。色..
无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声..
发表评论