从因生法有五种因
【从因生法有五种因】 p1030
瑜伽九十四卷二页云:云何名为从因生法五种因耶?一、恶趣因。谓诸不善,及不善根。二、善趣因。谓一切善,及诸善根。三、于识住令识住因。谓四种食。四、现法后法杂染因。谓一切漏。五、清净因。谓谛缘起。
【从因生法有五种因】 p1030
瑜伽九十四卷二页云:云何名为从因生法五种因耶?一、恶趣因。谓诸不善,及不善根。二、善趣因。谓一切善,及诸善根。三、于识住令识住因。谓四种食。四、现法后法杂染因。谓一切漏。五、清净因。谓谛缘起。
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【境界有对与所缘有对作顺后句】 p1290俱舍论二卷二页云:若法、境界有对,亦所缘有对耶?应顺后句。谓若所缘有对,定是境界有对..
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