等持等至差别
【等持等至差别】 p1122
大毗婆沙论一百六十二卷十页云:问:等持、等至、有何差别?答:有说:等持、一物为体。等至、五蕴为体。有说:等持、一剎那。等至、相续。有说:诸等持、即等至;有等至、非等持。谓无想等至、灭尽等至。有说:亦有等持非等至。谓不定心相应等持。由此应作四句。有等至,非等持。谓二无心定。有等持,非等至。谓不定心相应等持。有等至、亦等持。谓一切有心定。有非等至、亦非等持。谓除前相。
【等持等至差别】 p1122
大毗婆沙论一百六十二卷十页云:问:等持、等至、有何差别?答:有说:等持、一物为体。等至、五蕴为体。有说:等持、一剎那。等至、相续。有说:诸等持、即等至;有等至、非等持。谓无想等至、灭尽等至。有说:亦有等持非等至。谓不定心相应等持。由此应作四句。有等至,非等持。谓二无心定。有等持,非等至。谓不定心相应等持。有等至、亦等持。谓一切有心定。有非等至、亦非等持。谓除前相。
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