舍苾刍律仪
【舍苾刍律仪】 p0976
瑜伽五十三巻十二页云:问:有几因缘、苾刍律仪、受已还舍?答:或由舍所学处故;或由犯根本罪故;或由形没、二形生故;或由善根断故;或由弃舍众同分故;苾刍律仪、受已还舍。若正法毁坏,正法隐没;虽无新受;苾刍律仪、先已受得,当知不舍。所以者何?由于尔时、秽劫正起,无一有情、不损意乐、能受具戒;况当有证沙门果者。
【舍苾刍律仪】 p0976
瑜伽五十三巻十二页云:问:有几因缘、苾刍律仪、受已还舍?答:或由舍所学处故;或由犯根本罪故;或由形没、二形生故;或由善根断故;或由弃舍众同分故;苾刍律仪、受已还舍。若正法毁坏,正法隐没;虽无新受;苾刍律仪、先已受得,当知不舍。所以者何?由于尔时、秽劫正起,无一有情、不损意乐、能受具戒;况当有证沙门果者。
请使用微信扫描二维码分享
【九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别】 p0098俱舍论十九卷十五页云:九十八随眠中,几由所缘故随增?几由相应故随增?颂曰..
【九十八随眠中缘有漏缘无漏分别】 p0098俱舍论十九卷十三页云:九十八随眠中,几缘有漏?几缘无漏?颂曰:见灭道所断,邪见疑相..
【九十八随眠中遍行非遍行分别】 p0097俱舍论十九卷十二页云:九十八随眠中,几是遍行?几非遍行?颂曰:见苦集所断,诸见疑相应..
发表评论