普净寺
位于山西临汾西南。规模敞朗,建筑巍峨。创建年代不详,现存者系元明遗物。山门内有明代所塑二金刚峙立,刚劲雄壮,威严肃穆。天王殿中四大天王威坐其中,王冠胄甲,分持剑、琵琶、伞、蛇,象征风调雨顺。菩萨殿内以扇面墙分为二进,墙前为观音菩萨及善财童子,两隅十八罗汉各具神态;墙后地藏、道明、闵公端容肃穆,十殿阎君分坐两侧。最后为大雄宝殿,采用元代建筑之结构,龛内供奉释迦、文殊、普贤华严三圣,二菩萨身式修长,衣饰合体,面方下圆,神态娴静慈祥,塑工尤为精巧。 p4993
位于山西临汾西南。规模敞朗,建筑巍峨。创建年代不详,现存者系元明遗物。山门内有明代所塑二金刚峙立,刚劲雄壮,威严肃穆。天王殿中四大天王威坐其中,王冠胄甲,分持剑、琵琶、伞、蛇,象征风调雨顺。菩萨殿内以扇面墙分为二进,墙前为观音菩萨及善财童子,两隅十八罗汉各具神态;墙后地藏、道明、闵公端容肃穆,十殿阎君分坐两侧。最后为大雄宝殿,采用元代建筑之结构,龛内供奉释迦、文殊、普贤华严三圣,二菩萨身式修长,衣饰合体,面方下圆,神态娴静慈祥,塑工尤为精巧。 p4993
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论