无二相
【无二相】 p1057
瑜伽八十卷十五页云:云何无二相?谓诸名言安足处事,由彼自性,无所有故;非名言熏习想所行自性,有故;说为无二。于此无二,若起二执;名为杂染。若无二执;名为清净。又非一切名言安足处事,由彼世俗言说熏习想所行自性,无所有故,非彼熏习智所行自性,有故;说为无二。于此无二,若起二执;名为杂染。若无二执;名为清净。由此无二相;应知悟入如来一切密意语言。
【无二相】 p1057
瑜伽八十卷十五页云:云何无二相?谓诸名言安足处事,由彼自性,无所有故;非名言熏习想所行自性,有故;说为无二。于此无二,若起二执;名为杂染。若无二执;名为清净。又非一切名言安足处事,由彼世俗言说熏习想所行自性,无所有故,非彼熏习智所行自性,有故;说为无二。于此无二,若起二执;名为杂染。若无二执;名为清净。由此无二相;应知悟入如来一切密意语言。
请使用微信扫描二维码分享
【无记惑中无记根非无记根分别】 p1100俱舍论十九卷十七页云:于上所说无记惑中,几是无记根?几非无记根?颂曰:无记根有三。无..
发表评论