嘉祥寺
位于浙江会稽。系东晋孝武帝太元年间(376~396),郡守琅玡王荟因仰慕竺道壹之风范而建立之寺宇,并请其居之。竺道壹博通内外经典,且律行清严,四方僧尼咸来依附,时人号称“九州都维那”。梁时,慧皎尝住此,春夏弘法,秋冬著述。隋代时,吉藏曾于此寺讲经八年,听者常达千余人,该寺遂名闻天下,世乃称吉藏为嘉祥大师。吉藏弟子智凯亦来此宣讲三论,聚众八百余人。传王羲之的七代孙智永亦尝在此读书。[梁高僧传卷五、卷十四、续高僧传卷六、卷十一、卷十四、佛祖统纪卷十] p5761
位于浙江会稽。系东晋孝武帝太元年间(376~396),郡守琅玡王荟因仰慕竺道壹之风范而建立之寺宇,并请其居之。竺道壹博通内外经典,且律行清严,四方僧尼咸来依附,时人号称“九州都维那”。梁时,慧皎尝住此,春夏弘法,秋冬著述。隋代时,吉藏曾于此寺讲经八年,听者常达千余人,该寺遂名闻天下,世乃称吉藏为嘉祥大师。吉藏弟子智凯亦来此宣讲三论,聚众八百余人。传王羲之的七代孙智永亦尝在此读书。[梁高僧传卷五、卷十四、续高僧传卷六、卷十一、卷十四、佛祖统纪卷十] p5761
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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