广参
为“独参”之对称。于禅林,众僧齐集参堂,一同参问宗师家,研讨宗趣,称为广参。相对于此,学人单独进入师家之室,呈上自己对公案之见解,则称为独参。又宗师家普为众僧说法,称为普说。[禅林象器笺卷十一垂说门] p5995
为“独参”之对称。于禅林,众僧齐集参堂,一同参问宗师家,研讨宗趣,称为广参。相对于此,学人单独进入师家之室,呈上自己对公案之见解,则称为独参。又宗师家普为众僧说法,称为普说。[禅林象器笺卷十一垂说门] p5995
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谓七种所往。即:地狱趣(梵 narakagati)、饿鬼趣(梵preta)、畜生趣(梵 tiryagyoni)、人趣(梵manusya)、神仙趣(梵rsi)..
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