佛心宗
禅宗之别称。系出自楞伽经之“佛语心为宗”而来。禅宗以不立文字、不依经典,直传佛之心印为宗旨,故又称佛心宗。碧岩录第十三则之评唱(大四八·一五三下):“第十五祖提婆尊者,(中略)因见第十四祖龙树尊者,以针投钵,龙树深器之,传佛心宗。”然于日本,曹洞宗之祖道元称其所倡导之禅法乃正传之佛法,举凡习禅悟道,皆应以坐禅为宗旨正门,故不应以狭隘之禅宗、佛心宗、达磨宗等名称来称谓。[六祖坛经机缘品、正法眼藏佛道章、曹洞禅の思想(水野弘元)] p2613
禅宗之别称。系出自楞伽经之“佛语心为宗”而来。禅宗以不立文字、不依经典,直传佛之心印为宗旨,故又称佛心宗。碧岩录第十三则之评唱(大四八·一五三下):“第十五祖提婆尊者,(中略)因见第十四祖龙树尊者,以针投钵,龙树深器之,传佛心宗。”然于日本,曹洞宗之祖道元称其所倡导之禅法乃正传之佛法,举凡习禅悟道,皆应以坐禅为宗旨正门,故不应以狭隘之禅宗、佛心宗、达磨宗等名称来称谓。[六祖坛经机缘品、正法眼藏佛道章、曹洞禅の思想(水野弘元)] p2613
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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