判释
判断经论之旨趣,解释其义理。判,剖判之义,谓剖判佛陀教化始终之大纲。释,解释之义,谓解释一代圣教之逗机益物。天台宗裁断如来一代所说教义之大小深浅,称为教相判释,即以佛陀一代所说圣教为所判所释之法,五时八教为能判能释之法。
若将五时八教分为部、教,则部为五时,教为八教;或部为五时与化仪四教,教为化法四教,故其次第系以部判一代教,亦以教解释之。例如以部判华严经为初顿华严;以教释之,则定为圆兼一别。(参阅“教相判释”4602) p2794
判断经论之旨趣,解释其义理。判,剖判之义,谓剖判佛陀教化始终之大纲。释,解释之义,谓解释一代圣教之逗机益物。天台宗裁断如来一代所说教义之大小深浅,称为教相判释,即以佛陀一代所说圣教为所判所释之法,五时八教为能判能释之法。
若将五时八教分为部、教,则部为五时,教为八教;或部为五时与化仪四教,教为化法四教,故其次第系以部判一代教,亦以教解释之。例如以部判华严经为初顿华严;以教释之,则定为圆兼一别。(参阅“教相判释”4602) p2794
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梵语trīniprātihāryāni,巴利语 tīnī pātihāriyāni。又作三示现、三教化、三变现、三变化、三示导、三神变、三轮、三业..
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