沙石集
凡十卷,或十二卷。日僧无住一圆着。书题沙石,乃取聚沙淘金、集石磨玉之义。集录日本有关佛教之奇闻杂谈,总计一四九项。自弘安二年(1279),历四年余脱稿。作者无住为导引人入于佛道,令得佛法金玉之第一义谛,将世俗杂谈、教门戏论等,用平易的语言叙述之。作者虽为临济宗僧,然广通佛教各宗及神道、儒家,其不偏于一宗门而非难排斥他教之态度,在日本佛教思想史上,具有重大之意义。 p2971
凡十卷,或十二卷。日僧无住一圆着。书题沙石,乃取聚沙淘金、集石磨玉之义。集录日本有关佛教之奇闻杂谈,总计一四九项。自弘安二年(1279),历四年余脱稿。作者无住为导引人入于佛道,令得佛法金玉之第一义谛,将世俗杂谈、教门戏论等,用平易的语言叙述之。作者虽为临济宗僧,然广通佛教各宗及神道、儒家,其不偏于一宗门而非难排斥他教之态度,在日本佛教思想史上,具有重大之意义。 p2971
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论