更生论
全一卷。东晋罗君章(罗含)撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷五。主要论述万物转生之观点,以为天地所以运行不止、生生不灭,乃因万物反覆再生之故。谓万物各有其不变之本体,神(精神)与质(肉体)亦各有别,死生仅系质之聚散而已,视生死如一体之两面。其说虽基于道家之自然观,然与佛教“神不灭论”颇相吻合。 p2953
全一卷。东晋罗君章(罗含)撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷五。主要论述万物转生之观点,以为天地所以运行不止、生生不灭,乃因万物反覆再生之故。谓万物各有其不变之本体,神(精神)与质(肉体)亦各有别,死生仅系质之聚散而已,视生死如一体之两面。其说虽基于道家之自然观,然与佛教“神不灭论”颇相吻合。 p2953
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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