依然只在旧窠窟里
禅林用语。指修行尚未达到解脱自在,仍为原有之迷妄境界所困者。依然,又作依前。意在点醒学者,勿执着拘泥于常格,以致无法达到更上一层之修行境界。碧岩录第六则(大四八·一四六中):“徐行踏断流水声(莫问脚跟下难为体究,打入葛藤窟里去了也),纵观写出飞禽迹(眼里亦无此消息,野狐精见解,依前只在旧窠窟里)。” p3058
禅林用语。指修行尚未达到解脱自在,仍为原有之迷妄境界所困者。依然,又作依前。意在点醒学者,勿执着拘泥于常格,以致无法达到更上一层之修行境界。碧岩录第六则(大四八·一四六中):“徐行踏断流水声(莫问脚跟下难为体究,打入葛藤窟里去了也),纵观写出飞禽迹(眼里亦无此消息,野狐精见解,依前只在旧窠窟里)。” p3058
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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