供养法
为密教重要事相之一。亦为仪轨之一部分。为了修道、祈福、消灾、报恩等,而对三宝、诸天、父母、师长、亡者等,作供养之仪式轨则,如曼荼罗供、水天供、圣天供等种种供养之法式均属之。其行法包括手印之结法、洗净之法、供花之法、掬水之法等。于苏悉地经卷二供养品、瞿醯经卷中奉请供养品、不空罥索经卷十五最上神变解脱坛品等经,皆详载有关之供养作法。(参阅“密供”4476、“仪轨”5958) p3067
为密教重要事相之一。亦为仪轨之一部分。为了修道、祈福、消灾、报恩等,而对三宝、诸天、父母、师长、亡者等,作供养之仪式轨则,如曼荼罗供、水天供、圣天供等种种供养之法式均属之。其行法包括手印之结法、洗净之法、供花之法、掬水之法等。于苏悉地经卷二供养品、瞿醯经卷中奉请供养品、不空罥索经卷十五最上神变解脱坛品等经,皆详载有关之供养作法。(参阅“密供”4476、“仪轨”5958) p3067
请使用微信扫描二维码分享
梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
发表评论