受戒灌顶
即受真言之三昧耶戒,系日本天台宗真盛派之传戒法。又作重受戒灌顶、戒灌顶。即于道场设坛,对已受圆顿戒之受者,以如来之智水灌其顶,其次受者登坛上,令成法王位。本灌顶法所以称“重受”,系因修学者剃发三年后受圆顿戒,再十二年,选出堪任大法者,重新授予该大戒,始予以戒牒、戒验之故。 p3105
即受真言之三昧耶戒,系日本天台宗真盛派之传戒法。又作重受戒灌顶、戒灌顶。即于道场设坛,对已受圆顿戒之受者,以如来之智水灌其顶,其次受者登坛上,令成法王位。本灌顶法所以称“重受”,系因修学者剃发三年后受圆顿戒,再十二年,选出堪任大法者,重新授予该大戒,始予以戒牒、戒验之故。 p3105
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论