周易禅解
凡十卷。明代智旭(1599~1655)撰于崇祯十四年(1641)。智旭以为:“易”乃天地之至理,万物之根源,广大精微,无所不备。而若以思想本据观之,系儒家之易;以术数论之,系筮家之易;以因缘解之,系释氏之易,故援引儒家之说,归入于佛家之宗趣,揭示程、朱等学者所未及发挥之至理,并阐明太极之全体大用以成本书。 p3121
凡十卷。明代智旭(1599~1655)撰于崇祯十四年(1641)。智旭以为:“易”乃天地之至理,万物之根源,广大精微,无所不备。而若以思想本据观之,系儒家之易;以术数论之,系筮家之易;以因缘解之,系释氏之易,故援引儒家之说,归入于佛家之宗趣,揭示程、朱等学者所未及发挥之至理,并阐明太极之全体大用以成本书。 p3121
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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