定善
指定心修善。为“散善”之对称。即修行观佛三昧等。就观无量寿经所说之日观、地想观、真身观、中辈观、下辈观等十六观而言,慧远、智顗、吉藏等诸师以十六观皆为定善之观法,善导则以前十三观为定善观法,后三观为散善观法。又慧远谓二善之中,以定善之功德为胜。[观无量寿经义疏卷下](参阅“十六观”396、“散善”4974) p3180
指定心修善。为“散善”之对称。即修行观佛三昧等。就观无量寿经所说之日观、地想观、真身观、中辈观、下辈观等十六观而言,慧远、智顗、吉藏等诸师以十六观皆为定善之观法,善导则以前十三观为定善观法,后三观为散善观法。又慧远谓二善之中,以定善之功德为胜。[观无量寿经义疏卷下](参阅“十六观”396、“散善”4974) p3180
请使用微信扫描二维码分享
梵名Buddhāvatajsaka-mahāvaipulya-sūtra。又称华严经、杂华经。乃大乘佛教要典之一。我国华严宗即依据本经,立法界缘起、事..
梵名Da?a-cakra-ksiti-garbha。凡八卷。译于北凉,译者佚名。又作方广十轮经、十轮经。收于大正藏第十三册。本经述说地藏菩萨之..
梵语a-ku?ala-mahā-bhūmika-dharma。有部心所法之一。指与一切不善心相应而现起之两种心理现象,即:(一)无惭(梵 āhrīkya)..
发表评论