福田净德
谓出家之人须清净己德,以作为世间之福田。盖世人若供养僧众可得大福德,故称僧众为福田。诸德福田经即列举作为“福田”所应具足之五种德行。即:(一)发心离俗,即发勇猛心,脱离凡俗,修习佛菩提而能怀佩妙道。(二)毁其形好,即剃除须发,毁坏相好,袪除世俗之尘衣,披着如来之法服,具足佛威仪。(三)永割亲爱,即依佛出家,割绝父母亲爱之情,一心精勤修道,以报父母生成之德。(四)委弃躯命,即于身命无所顾惜,唯务一心,求证佛道。(五)志求大乘,即常怀济物之心,专志勤求大乘之法,度脱一切有情。 p5854
谓出家之人须清净己德,以作为世间之福田。盖世人若供养僧众可得大福德,故称僧众为福田。诸德福田经即列举作为“福田”所应具足之五种德行。即:(一)发心离俗,即发勇猛心,脱离凡俗,修习佛菩提而能怀佩妙道。(二)毁其形好,即剃除须发,毁坏相好,袪除世俗之尘衣,披着如来之法服,具足佛威仪。(三)永割亲爱,即依佛出家,割绝父母亲爱之情,一心精勤修道,以报父母生成之德。(四)委弃躯命,即于身命无所顾惜,唯务一心,求证佛道。(五)志求大乘,即常怀济物之心,专志勤求大乘之法,度脱一切有情。 p5854
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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