对治助开
天台宗十乘观法之第七。即以助道对治障碍而开辟三解脱门。又作助道对治、善修助道法、对治助道修波罗蜜、对治诸波罗蜜。略称助开、助道。即于修正观时,障道之事惑现起,以彼等能助理恶无明,覆盖理善中道观之智慧,故修六度、十不净、八背舍、八胜处等相应之法而对治之,以助正道,开前进之道。此为以小助大,以遍助圆,故称为对治助开。[摩诃止观卷五上、卷八上、止观大意、止观辅行传弘决卷五之一](参阅“十乘观法”463) p5794
天台宗十乘观法之第七。即以助道对治障碍而开辟三解脱门。又作助道对治、善修助道法、对治助道修波罗蜜、对治诸波罗蜜。略称助开、助道。即于修正观时,障道之事惑现起,以彼等能助理恶无明,覆盖理善中道观之智慧,故修六度、十不净、八背舍、八胜处等相应之法而对治之,以助正道,开前进之道。此为以小助大,以遍助圆,故称为对治助开。[摩诃止观卷五上、卷八上、止观大意、止观辅行传弘决卷五之一](参阅“十乘观法”463) p5794
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahātantrarāja-māyākalpa,或 Hevajra-dākinījāla-sambara-tantra。凡五卷二十品。宋代法护译。又作大悲空智金刚经..
梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。全一卷。唐代伽梵达磨译。全称千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。略称千手经..
发表评论