宗要
即各宗教法之枢要。法华经玄义卷一上(大三三·六八三上)“宗者,要也,所谓佛自行因果以为宗也。云何为要?无量众善,言因则摄;无量证得,言果则摄。如提纲维,无目而不动;牵衣一角,无缕而不来,故言宗要。”又新罗僧元晓之著作中,多有称宗要者,如无量寿经宗要、弥勒上生经宗要、涅槃宗要等。[三论玄义、台宗二百题] p3155
即各宗教法之枢要。法华经玄义卷一上(大三三·六八三上)“宗者,要也,所谓佛自行因果以为宗也。云何为要?无量众善,言因则摄;无量证得,言果则摄。如提纲维,无目而不动;牵衣一角,无缕而不来,故言宗要。”又新罗僧元晓之著作中,多有称宗要者,如无量寿经宗要、弥勒上生经宗要、涅槃宗要等。[三论玄义、台宗二百题] p3155
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
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