义楚
五代僧。相州安阳(河南安阳)人,俗姓裴。七岁出家,勤学不怠。二十一岁受具足戒,慧解益进,尤于俱舍造诣特深。复遍览三藏,凡三次。其后慨于儒家排佛之谬,乃仿白居易之六帖,着手纂集释氏六帖一书,前后十年始成,共二十四卷五十部四百四十门,世称义楚六帖。书成,进于朝廷,后周世宗敕付史馆颁行,并赐“明教大师”之号。后于宋开宝年间,入寂于龙兴寺,世寿七十四。[宋高僧传卷七、佛祖统纪卷四十二、六学僧传卷二十三](参阅“释氏六帖”6819) p5573
五代僧。相州安阳(河南安阳)人,俗姓裴。七岁出家,勤学不怠。二十一岁受具足戒,慧解益进,尤于俱舍造诣特深。复遍览三藏,凡三次。其后慨于儒家排佛之谬,乃仿白居易之六帖,着手纂集释氏六帖一书,前后十年始成,共二十四卷五十部四百四十门,世称义楚六帖。书成,进于朝廷,后周世宗敕付史馆颁行,并赐“明教大师”之号。后于宋开宝年间,入寂于龙兴寺,世寿七十四。[宋高僧传卷七、佛祖统纪卷四十二、六学僧传卷二十三](参阅“释氏六帖”6819) p5573
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
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