竺法雅
晋代僧。又称法雅。河北河间人。生卒年不详。与道安共事佛图澄。少时善于外学,及长乃精通佛义,官宦仕子等多来请益。师风辨洒落,善知机要,外典与佛经递互讲说,与道安、法汰,共同披释解疑,揭示经典之宗要。后立寺于高邑(河北柏乡),受教之徒众数百。每与康法朗以佛经中所说事、理等法数、名相配于外典,而为信众解说,此称格义。至毗浮与昙相等人,亦以此教导门徒。其法一时颇为风行。而道安以此法常违佛理真义,故禁其徒众引用,后遂衰止。[梁高僧传卷四] p3487
晋代僧。又称法雅。河北河间人。生卒年不详。与道安共事佛图澄。少时善于外学,及长乃精通佛义,官宦仕子等多来请益。师风辨洒落,善知机要,外典与佛经递互讲说,与道安、法汰,共同披释解疑,揭示经典之宗要。后立寺于高邑(河北柏乡),受教之徒众数百。每与康法朗以佛经中所说事、理等法数、名相配于外典,而为信众解说,此称格义。至毗浮与昙相等人,亦以此教导门徒。其法一时颇为风行。而道安以此法常违佛理真义,故禁其徒众引用,后遂衰止。[梁高僧传卷四] p3487
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