直指人心见性成佛
所谓直指人心,即无须向外界寻求,而直观自心、自性;所谓见性成佛,即无须分析思虑,而透彻觉知自身具有之佛性,即达佛之境界。此语与“不立文字,教外别传”皆为禅宗表彻悟境界之用语,其他诸宗类似“见性成佛”一语者有观无量寿经之“是心作佛,是心是佛”、华严经之“三界唯一心,心外无别法”等。[六祖大师法宝坛经机缘品、梦中问答卷下](参阅“见性成佛”2994) p3458
所谓直指人心,即无须向外界寻求,而直观自心、自性;所谓见性成佛,即无须分析思虑,而透彻觉知自身具有之佛性,即达佛之境界。此语与“不立文字,教外别传”皆为禅宗表彻悟境界之用语,其他诸宗类似“见性成佛”一语者有观无量寿经之“是心作佛,是心是佛”、华严经之“三界唯一心,心外无别法”等。[六祖大师法宝坛经机缘品、梦中问答卷下](参阅“见性成佛”2994) p3458
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凡二卷。又作一山一宁国师语录、一山宁和尚语录、一山国师语录、宁一山录。系一山一宁(1247~1317)弘法之语录,侍者了真等编。..
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